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1.惡法非法VS惡法亦法-涉及正當性與合法性的差異,若具合法性,卻不具正當性時,亦稱為惡法;此時人民若認為惡法非法,即可推動社會運動

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老師您好

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求解:
(C)證嚴法師創立佛教慈濟功德會,將社會大眾點點滴滴捐獻的善款全用於慈濟事業,並進而感召無數人捐款支持而建立花蓮慈濟醫院,證嚴法師此種慈善的宗教情懷,受到社會大眾的贊揚和尊重,而在社會上享有相當之社會地位。根據上文,請判斷證嚴法師主要是擁有哪兩種要素而在社會上享有一定的社會地位?(甲)族群;(乙)財富;(丙)權力;(丁)性別;(戊)聲望。

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考試壓力沈重,老師們都可以明白

不過未必一直猛唸書就表示一定可以唸通書

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相關概念

1.高一二課程皆相關

2.亦符合選修上冊有關區域發展及原住民文化權及環境權的議題

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本文對應選修上冊第一課社會階層及第二課社會流動概念

1.世代交替問題突顯社會階層既得利益者的社會控制現象

2.此文提及工作機會-顯見社會地位及連帶的經濟地位都呈現四五年級生占有較多高社經地位的職缺

3.依據功能論,階層反映工作經驗及能力,能夠使人人適才適所,同時也刺激年輕的晚輩有向上社會流動的動機;但本文批論,可知功能論有時並不成立,因為許多無能卻有地位的人仍存在,故無法真的達到適才適所,發揮位階的功能,明顯具有階級剝削及宰制,而被評比的六七年級倡導自己是被犧牲的一代,突顯衝突論的說法

4.玻璃天花板-不只應用於性別歧視,此處也應用在解釋社會對於晚輩或年輕人的偏見已形成歧視的程度

5.本文可以對應當初戰後嬰兒潮的世代長大後,因為戰後人口銳減,鼓勵生育,因此社會職缺多,使嬰兒潮的人能輕易取得好的職缺,但是因為和下一世代年齡相差不大,故使其下一世代無法有好的升遷職缺,故其下一世代者被稱為X世代,即指EXCLUDE之意,自諷是被排斥的一個族群

 

本文引自清大澎明輝教授部落格(http://mhperng.blogspot.tw/2012/09/blog-post_20.html)

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什麼叫「被犧牲的一代」

我在「草莓族,或被犧牲的一代?」一文裡說六、七年級是被四、五年級犧牲的一代,馬上有一堆四、五年級的跳出來辯解。網路上的言論經常無俚頭,沒什麼好評論的。但是一個銷量可觀的報紙社論竟然也用極為僵直的腦袋為四、五年級辯解,這就顯示四、五年級生裡頭掌握社會資源的真有不少低能而高就的「人才」──不僅僅只是在總統府和行政院會裡喔。

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第三冊-權利救濟

1救濟分有公力救濟及私力救濟

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第二冊選舉課程

1.選舉制度:多數投票制、比例代表制及混合制(又分有聯立及並立制)

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相關概念

1.請搭配高三選修第一二課

2.文中提及各項統計數據用以呈現事態現況,但要小心,大考時,若以圖表的數據比例表示,當比例變高,未必等於人數變多,因為總人數未必相同

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金融10大商機來了!政院核定兩岸特色金融業務、貨幣清算雙計畫

鉅亨網作者: 鉅亨網記者尹慧中 台北 | 鉅亨網 – 2012年9月7日 下午12:58

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